اصلاًحسین جنس غمش فرق می کند
چرا بعضی جوانها برای مقام، دروغ میگویند؟ چون به مقام عجز نرسیدن و شرح صدر ندارن. انسانی که بخواهد شرح صدر پیدا کند باید قدرت تحمل را بالا ببرد. انسان که کمی جلوتر برود به رضا میرسد میداند که اینها از طرف خداوند است و بعد انسان به مرحله یقین میرسد. انسان وقتی شرح صدر پیدا کند در اثر عجز با خدا فاصله اش کم میشود، فاصله که کم شود حوصله را کم میکند نه محبت را، این ازخصوصیات ذاتی دنیاست. در مسائل معنوی وقتی با خدا فاصله داری حوصله حرف زدن با خدا زیاد داری و او را زیاد صدا میزنی! بعضی مواقع نه گفتن خدا، محل گذاشتن به تو است. گناه چند اثر در زندگی انسان دارد، یکی گناهان اجتماعی است. گناهانی که در اثر خطای انسان باقی میماند، خدا گناهان شخصی را میبخشد ولی گناهان اجتماعی را نمیبخشد و در زندگی انسان تاثیر دارد. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «6» | حجةالاسلام انجوی نژاد
رغبت در عبادات معنوی بسیار مهم است. انسان برای اینکه بتواند سیم اتصالش را وصل کند باید رغبت داشته باشد. کسی که رغبت نداشته باشد نمیتواند ارتباط برقرار کند. روزی در امر معیشت: روزی هر کس مثل باران از آسمان فرو میریزد و نباید باعث فتنه شود. روزی مثل رحمت، مثل باران، در عرش روزی را تقسیم میکنند. خدا تدبیر میکند. بعضی مواقع اگر زیاد بدهد طغیان میشود و گاهی اگر کم بدهد طغیان میشود. سوره نساء آیه 32 : "خداوند در تقسیم روزی یک خط متمایز جنسی میکشد" بین روزی زن و مرد فرق گذاشته چه مادی چه معنوی. روزی که خدا میدهد انسان نباید نه ناراحت شود و نه حسادت کند. کمترین درجه عبودیت تسلیم است. خداوند تبارک و تعالی میفرمایند: من بدم می آید از زنها که گفتار و نوشتار مردانه دارند و بلعکس. امام صادق ع فرمودند: خداوند روزی مومن را از جایی میرساند که فکرش را هم نمیکند، چون وقتی نمیداند روزیش از کجا میرسد توکل به خدا و توسلش بیشتر میشود. از امام صادق ع سوال شد: آیا زمانی هست که نه جزء شب و نه جزء روز باشد؟ _بله! اگر در ساعت "بین طلوعین" بیدار باشد، برای او مفید از جهت روزی مادی و معنوی است. نسیمی که در بین طلوعین می وزد نسیم بهشتی است. امام محمد باقر ع : دعا برای برادرانت روزی را برای تو سرازیر میکند. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «5» | حجةالاسلام انجوی نژاد صوت شعرخوانی سیدحمیدرضا برقعی درباره حضرت علی اکبر (ع) ای جان جوانمرد به دامن تو دستم صوت شعرخوانی دیگری از سیدحمیدرضا برقعی در مدح حضرت علی اکبر (ع) حجم : 2،387 مگابایت / فرمت mp3 کلیپ صوتی مستقیم / download در ادامه تعدادی پوستر از واقعه کربلا رو ببینید. ادامه مطلب...
تمدن پیشرفت کرده و علم خودش رو جا انداخته، آیا هنوز هم باید به احادیث و اهل بیت س توجه کنیم؟ تلازم بین دنیا و دین باید با هم رشد کند، هرچقدر علم و تکنولوژی پیشرفت کند دین باید پر رنگ تر باشد. دستور برای زندگی از نظر قرآن: بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید. / حکمت 102: اسراف در مسائل معنوی: انجام واجبات و نهی از منکرات در زندگی امروز ، روابط ما باید روابطی باشد بر پایه تفاهم، نه بر اساس دعوا و رقابت! دنبال کشف مشکل نباش، دنبال رفع مشکل باشد. امام علی ع فرمود: عمر تو کوتاه تر از آن است که بخواهی به همه چیز برسی، یک قسمت را بگیر و به سمت جلو برو. سوره انعام آیه 141 در مورد موارد مصرفی در زندگی: 1- ضروریات، آب و غذا و لباس و... 2- رفاهیات: استفاده از ضروریات با لذت بیشتر 3- تجملات: ضروریات را داری و راحت هستی ولی سعی میکنی به جمال بدهی امام علی ع فرمودند: بیچاره اسراف کار که از اصلاح نفسش بدور است و هیچ وقت زمانی برای جبران کارهای خویش را پیدا نمیکند. نشانه اسراف کاران: 1- کسانیکه به کار باطل بنازند. 2- آنچه لازم نیست میخورند. 3- بکار خیر بی رغبت است. 4- حرام خدا را حلال میشمارد. 5- حدیث: " وَ مِن مَحاسِنِ النِساء التَبَرُج " : از زیبایی ها محاسن رفتاری زنان تبرج است یعنی دوست دارند چیز ضروری و رفاه را با زیبایی جمال نشان دهند و این نشان غریزی است. ( جمع تبرج و شلختگی میشه: تعادل ) ( تبرج برای مردان نیشه: تجمل ) حد تجمل و تبرج برای مردان و زنان: یعنی باید همان چیزی که داری بدون اسراف خیلی منظم و زیبا جلوه دهی. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «4» | حجةالاسلام انجوی نژاد *یادداشت برگزیده در پارسی نامه
روایت مشهور از عنوان بصری که از امام صادق ع سوال کرد حقیقت عبودیت چیست؟ فرمودند: بنده در آنچه که خدا به او عطا کرده مالکیتی برای خود قائل نباشد و مال خود را در جایی قرار دهد که خدا امر کرده، برای خود تدبیری نکن و منتظر بنشیند تا خداوند جایی برای او تدبیر کند، وقتی خدا را مالک ببیند سختی از دست دادن مال از بین میرود و انفاق راحت میشود و وقتی خود را فاقد تدبیر ببیند در دنیا ناراحتی نمیکشد. امام محمد باقر ع میفرماید: در زندگی اگر میخواهید به بالا برسید موارد زیر را در زندگی بکار گیر: 1- قسمتی از زندگیت را برای شناخت دینت قرار بده 2- در زندگی اگر مشکلی پیش آمد صبر کن 3- برای زندگیت برنامه ریزی کن رسول خدا ص میفرماید: در زندگی خوش روی نشان دهنده این است که تو نصف عقلت را داری و برنامه ریزی عقلانی، شرعی نصف زندگی توست و ازدواج موفق نصف نیازهای تو در دنیاست. دعایی از امام سجاد ع : خدایا از تو حسن معیشت میطلبم، معیشتی که به سبب آن به همه حوائجم برسم و با بهره گیری دنیوی آن به آخرتم برسم. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «3» | حجةالاسلام انجوی نژاد
تقدیر یعنی اندازه گیری، یعنی تامل و اندیشه در هموار نمودن یک امر. تامل یعنی انسان ساده گذر نباشد و از واقعه ایی که میبیند سریع نگذرد. سه اصل در تقدیر معیشت و خوب زندگی کردن وجود دارد: 1- تدبیر، یعنی انسان بایدهمیشه آینده نگر باشد (آینده نگری+اندیشه) 2- تنظیم، یعنی کلان نگری، وقتی میخواهی برای زندگیت تصمیم بگیری همه جوانب را بسنج. 3- تعدیل، یعنی دوری از افراط و تفریط.مومن در تقدیر معیشت همیشه باید وسط باشد حتی در عبادت هم آنقدر عبادت نکن که سیر شوی. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «2» | حجةالاسلام انجوی نژاد از امروز میخوام خلاصه سخنرانی استادم حجه الاسلام سید محمد انجوی نژاد رو بزارم که خیلی قابل استفادست و برای کسایی که بیشتر علاقه مند هستن لینک دانلود صوتی رو هم میگزارم. این سخنرانی مربوط به محرم 85 هستش.
آیه 72 سوره اسراء: کسی که در دنیا کور باشد در آخرت هم کور است و در ضلالت بسر میبرد. به ظاهر دلالت نمیکند برمیگردد به اعمال دنیا و آخرت. عواملی که باعث کوری میشود: 1- گناه باعث کوری در دنیا و آخرت میشود. 2- فقر مادی باعث میشود از معنویات کم شود. 3- کسالت روحی و جسمی باعث کوری میشود و ارتباط را با خدا دچار مشکل میکند. 4- بی انصافی، هرچیزی را دیدی اول وزن کن بعد قضاوت! 5- طمع و آز، دام خیلی عجیبی است. 6- محبت افراطی به هر چیزی غیر از خدا، باعث کوری میشود. 7- نفرت افراطی 8- خودخواهی، اول خودش را ببیند بعد دیگران را. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «1» | حجةالاسلام انجوی نژاد متن کاملتر سخنرانی معیشت عاشورا - قسمت اول بار بگشایید اینجا کربلاست / آب و خاکش با دل و جان آشناست حتی خیال بی تو شدن میکشد مرا کارم به روزگار جدایی نمی رسد
*یادداشت برگزیده در پارسی نامه ما دو مدل کرم ابریشم داریم. یه مدل اینکه اینقدر دور خودش پیله می تَنه که نتونه از این پیله خارج بشه، این کرم بدنیا میاد و میمیره و ابریشم هم به دنیا میده. مدل دوم کرم بدنیا میاد و میدونه که نیومده ابریشم بتنه و خودش هم در این پیله خفه بشه! میگه من اومدم برای اینکه پروانه بشم. مکاتب غربی کرم بار میاره، خروجی دنیایی زیاد و ارزشمند، اما آخرش این میشه که انسانیت، فلسفه زندگی، عبدالله بودنِ این آدم دفن میشه، این میمیره ولی مردم استفاده میکنن. مکتب اسلامی میگه: برای دنیا کار کن، ابریشمت هم به دنیا بده، اما خودت رو زیر کار دفن نکن، یعنی بیایم دنیا رو آباد کنیم و تا جایی که میتونیم بسازیم، اما قرار نیست در دنیا دفن بشیم. تو برای پروانه شدن آمدی. بعضی از کلمات و جملاتی که من باب شهادت من باب سریع رفتن و ... در روایات ما موج میزنه و آیات قرآن به شهادت بشارت میده، برای اینه که به تو بگه اگه یه وقتی دیدی داری کرمی میشی که تمام اطراف خودت رو میبندی و عاقبت هم در اثر فشار کار برای دنیا میمیری، تو یه انسان الهی و عبداللهیِ اسلامی نیستی. تو یه موجود غربی مثل تولیدات تکنولوژیک غرب هستی، مثل کامپیوتر، ماشین. برای آدمی که عادت کرده تمام وجودش رو برای رسیدن به دنیای خودش و دنیای بقیه صرف کنه، آدمی که مثل کرم زندگی میکنه، آرزوی پروانه شدن یه آرزوی محاله. آرزومندی در انسانها باعث میشه، مثل کرم زندگی کنند. انسانی که تمام آرزوهای خودش رو در دنیا میبینه، ناخودآگاه خودش رو توی یه سیکل بسته قرار داده که به هیچ چیز دیگه نمیتونه فکر کنه. وقتی پیامبر اکرم(ص) میفرمایند: اگر کسی بمیرد و آرزوی شهادت در دلش نباشد، بر شعبه ای از نفاق مرده، معناش اینه که تو منافقی از این نظر که میگی "انا الیه راجعون" اما آرزوی "الیه راجعون" نداری!! میگی اومدم برای رفتن، اما آرزوش رو نداری! تو از دنیا بیشتر از آخرت خوشت میاد. غذا، پول، شهوات، مقام نباید آخرِ همت تو باشد. اینها باید وسائلی برای راحت زندگی کردن باشه نباید منتهای آرزوت این باشه که به اینها برسی. اگه باشه همون موقع که احساس کردی ارضا شدی، همون موقع پیله رو کامل بستی، دیگه پروازی در کار نیست. برخی برعکس منتهای آرزومنیشون بقا و فناست. ماندن، خوب ماندن، سالم ماندن و بیشتر استفاده کردن. چنین انسانهایی این قدر علم و عقل و فهم دارن که نهایت و غایت آرزوشون این نیست که توی دنیا یه پیله ای دور خودشون بتنن و خوش باشن. چنین انسانهایی برای ماندن و رفتن، برنامه دارن. برگرفته از سخنرانی حجه السلام انجوی نژاد
این راه عشق پیچ وخمش فرق می کند
اینجاگدا همیشه طلبکار می شود
اینجا که آمدی کرمش فرق می کند
شاعر شدم برای سرودن برایشان
این خانواده، محتشمش فرق می کند
"صد مرده زنده می شود از ذکر یا حسین"
عیسای خانواده دمش فرق می کند
از نوع ویژگی دعا زیر قبه اش
معلوم می شود حرمش فرق می کند
تنها نه اینکه جنس غمش جنس ماتمش
حتی سیاهی علمش فرق می کند..
یاحسین..
002
003
004
005
006
007
008
009
010
011
012
013
014
015
Design By :
TopBloger.com |