برخی از مردم فقط یک زندگی خصوصی برای خودشان قائل هستند و تمام مدتی که خداوند به آنها عمر میدهد صرف آمال، امیال، آرزوها و شهرت میکنند، این انسانها انسان های کوچکی هستند و ظرفیتشان زود پر میشود. عوارضی که سراغ انسانهای کوچک می آید: 1- یاس: شخص عادت میکند فقط تلخی های زندگیش را میبیند. 2- فقر: احساس ضعف و ناتوانی میکند. 3- درد: انسان دردزاست، چون بسیار متوقع است. 4- مشغول رؤیاست، وقتی به آرزوهایش نمیرسد در رؤیا بسر میبرد. 5- عدم احساس تواناییهای خود، آدم کوچک تواناییهایش را حس نمیکند. مواظب باشید پیش از آنکه پیکرهایتان از دنیا برود دلهایتان برود زیرا ما باید بدانیم آفریده شده ایم برای آزمایش، امتحان و بلا. / بحارالانوار جلد 78 لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «9» | حجةالاسلام انجوی نژاد کربلا موزه نیست! آموزه است، کربلا فقط جای نالیدن نیست، مجالی است برای بالیدن، اندیشیدن و نگریستن. انسان ها وقتی فاصله دارند حوصله شان زیاد است ولی وقتی نزدیک میشوند حوصله شان کم میشود ولی محبتشان زیاد میشود. نقش عاطفی در معیشت مادی و معنوی ما بسیار پررنگ است. هرکدام از ما در زندگی و یا ادامه زندگی از بنایی غیر از محبت شروع کنیم باختیم و دینداری انسان هم بدون محبت جواب نمیدهد. مومن باید چشمانش طوری باشد که دنیا را بازی ببیند. نقش زیبایی در معیشت مادی و معنوی: 1- زن ذاتا نیاز به زیبایی دارد. 2- در خانه شوهر زن دوست دارد زینت داشته باشد. 3- زنی که آرایش میکند و در معرض نامحرم میرود در عرش لعنت میکنند او را و برکت زندگیش را از بین میبرد. تا به مرحله "تجافی" در دنیا نرسید شهید نمیشوید. (تجافی یعنی نیم خیز شدن) انسان اهل تجافی در زندگی محکم تر، دقیق تر و قدردان تر است. یعنی مثل مردم زندگی کن ولی هیچ وصلی به زمین نداشته باش و آماد رفتن باش. خصوصیت اهل تجافی: همیشه آرزوی رفتن دارد اگرچه برای ماندنش هم برنامه دارد. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «8» | حجةالاسلام انجوی نژاد ما در زندگی به مقام عجز که میرسیم بهترین مقام برای زندگی است. عاجز یعنی کسیکه در پیشگاه خداوند حرفی از خودش ندارد. بعضی وقت ها انسان خودش احساس میکند عاجز است، مجبور میشود به یک قدرت خیلی بالاتر تکیه کند و با او خودش را معرفی کند، لذا برای انسان گفتن: خلیفه الله، جانشین خدا. من و شما عبدی هستیم که اگر به مرحله عجز برسیم بعد از آن می آییم به سراغ شرح صدر یعنی (باز شدن) قدرتمند شدن در صورتی که خودمان را به خدا وصل کنیم. بعضی از مردم قدرتهای مادی ندارند خدا را دارند. بعضی از مردم قدرتهای مادی دارند خدا را ندارند و زمین میخورند. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «7» | حجةالاسلام انجوی نژاد چرا بعضی جوانها برای مقام، دروغ میگویند؟ چون به مقام عجز نرسیدن و شرح صدر ندارن. انسانی که بخواهد شرح صدر پیدا کند باید قدرت تحمل را بالا ببرد. انسان که کمی جلوتر برود به رضا میرسد میداند که اینها از طرف خداوند است و بعد انسان به مرحله یقین میرسد. انسان وقتی شرح صدر پیدا کند در اثر عجز با خدا فاصله اش کم میشود، فاصله که کم شود حوصله را کم میکند نه محبت را، این ازخصوصیات ذاتی دنیاست. در مسائل معنوی وقتی با خدا فاصله داری حوصله حرف زدن با خدا زیاد داری و او را زیاد صدا میزنی! بعضی مواقع نه گفتن خدا، محل گذاشتن به تو است. گناه چند اثر در زندگی انسان دارد، یکی گناهان اجتماعی است. گناهانی که در اثر خطای انسان باقی میماند، خدا گناهان شخصی را میبخشد ولی گناهان اجتماعی را نمیبخشد و در زندگی انسان تاثیر دارد. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «6» | حجةالاسلام انجوی نژاد خلاف شرع نبود آری، ولی خلاف مروّت بود خلاف جوهره ی مردی، خلاف ذوق محبت بود غرور حنجره اش را بغض شکست با قطراتی داغ برای یک زن عاشق، این، چه غیر طعم خیانت بود؟ نفس کشید عمیق و تلخ...نه...یک تنفس مصنوعی به روی گونه ی کم رنگش، چقدر ردّ رطوبت بود و فکر کرد به لحظاتی که مثل بید دلش لرزید همینکه در گذر مردش برای حادثه فرصت بود نشسته بود و حرز اشک گرفته بود سر راهش بدون آنکه بداند مرد.. به شام شوم که دعوت بود؟ و صفرنُهصدوهفده...، خُب گرسنه نیستی؟ اما مرد به سفره هوسی پنهان نشسته.. گرم صحبت بود زن اینک از ته این جاده... نگاه خسته نمیگیرد پر از حرارت یک تصمیم... که در مسیر مصیبت بود! رغبت در عبادات معنوی بسیار مهم است. انسان برای اینکه بتواند سیم اتصالش را وصل کند باید رغبت داشته باشد. کسی که رغبت نداشته باشد نمیتواند ارتباط برقرار کند. روزی در امر معیشت: روزی هر کس مثل باران از آسمان فرو میریزد و نباید باعث فتنه شود. روزی مثل رحمت، مثل باران، در عرش روزی را تقسیم میکنند. خدا تدبیر میکند. بعضی مواقع اگر زیاد بدهد طغیان میشود و گاهی اگر کم بدهد طغیان میشود. سوره نساء آیه 32 : "خداوند در تقسیم روزی یک خط متمایز جنسی میکشد" بین روزی زن و مرد فرق گذاشته چه مادی چه معنوی. روزی که خدا میدهد انسان نباید نه ناراحت شود و نه حسادت کند. کمترین درجه عبودیت تسلیم است. خداوند تبارک و تعالی میفرمایند: من بدم می آید از زنها که گفتار و نوشتار مردانه دارند و بلعکس. امام صادق ع فرمودند: خداوند روزی مومن را از جایی میرساند که فکرش را هم نمیکند، چون وقتی نمیداند روزیش از کجا میرسد توکل به خدا و توسلش بیشتر میشود. از امام صادق ع سوال شد: آیا زمانی هست که نه جزء شب و نه جزء روز باشد؟ _بله! اگر در ساعت "بین طلوعین" بیدار باشد، برای او مفید از جهت روزی مادی و معنوی است. نسیمی که در بین طلوعین می وزد نسیم بهشتی است. امام محمد باقر ع : دعا برای برادرانت روزی را برای تو سرازیر میکند. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «5» | حجةالاسلام انجوی نژاد صوت شعرخوانی سیدحمیدرضا برقعی درباره حضرت علی اکبر (ع) ای جان جوانمرد به دامن تو دستم صوت شعرخوانی دیگری از سیدحمیدرضا برقعی در مدح حضرت علی اکبر (ع) حجم : 2،387 مگابایت / فرمت mp3 کلیپ صوتی مستقیم / download در ادامه تعدادی پوستر از واقعه کربلا رو ببینید. ادامه مطلب... تمدن پیشرفت کرده و علم خودش رو جا انداخته، آیا هنوز هم باید به احادیث و اهل بیت س توجه کنیم؟ تلازم بین دنیا و دین باید با هم رشد کند، هرچقدر علم و تکنولو‍ژی پیشرفت کند دین باید پر رنگ تر باشد. دستور برای زندگی از نظر قرآن: بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید. / حکمت 102: اسراف در مسائل معنوی: انجام واجبات و نهی از منکرات در زندگی امروز ، روابط ما باید روابطی باشد بر پایه تفاهم، نه بر اساس دعوا و رقابت! دنبال کشف مشکل نباش، دنبال رفع مشکل باشد. امام علی ع فرمود: عمر تو کوتاه تر از آن است که بخواهی به همه چیز برسی، یک قسمت را بگیر و به سمت جلو برو. سوره انعام آیه 141 در مورد موارد مصرفی در زندگی: 1- ضروریات، آب و غذا و لباس و... 2- رفاهیات: استفاده از ضروریات با لذت بیشتر 3- تجملات: ضروریات را داری و راحت هستی ولی سعی میکنی به جمال بدهی امام علی ع فرمودند: بیچاره اسراف کار که از اصلاح نفسش بدور است و هیچ وقت زمانی برای جبران کارهای خویش را پیدا نمیکند. نشانه اسراف کاران: 1- کسانیکه به کار باطل بنازند. 2- آنچه لازم نیست میخورند. 3- بکار خیر بی رغبت است. 4- حرام خدا را حلال میشمارد. 5- حدیث: " وَ مِن مَحاسِنِ النِساء التَبَرُج " : از زیبایی ها محاسن رفتاری زنان تبرج است یعنی دوست دارند چیز ضروری و رفاه را با زیبایی جمال نشان دهند و این نشان غریزی است. ( جمع تبرج و شلختگی میشه: تعادل ) ( تبرج برای مردان نیشه: تجمل ) حد تجمل و تبرج برای مردان و زنان: یعنی باید همان چیزی که داری بدون اسراف خیلی منظم و زیبا جلوه دهی. لینک مرتبط: » سخنرانی | معیشت عاشورا «4» | حجةالاسلام انجوی نژاد
002
003
004
005
006
007
008
009
010
011
012
013
014
015
| Design By :
TopBloger.com |
خدایا فاصلت تا من . . . خودت گفتی که کوتاهه . . . از اینجا که من ایستادم . . . چقدر تا آسمون راهه
معیشت عاشورا 3
خانم اجازه نمره انشای من کم است!
بازی های امروزم sms ما حصل
تو برای پروانه شدن آمدی
ولله تـو فرمانده دلـها بـودی
کو کوزه گر و کوزه خر و کوزه فروش!
کلااااااااااااااغ ؟ پــــــــر!
سومین سالگرد شهدای رهپویان وصال-شیراز
به این میگن شانس!!
نمی پزین از گرما؟؟
گاهی وقتها خیلی زود، دیر می شه
